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我是学中药学设立的，个东说念主至极可爱神话故事。学中医中药，最基础的一门课程便是《中医基础表面》，中医基础表面开要讲的便是阴阳和五行。中医认为，东说念主体和寰宇世界正途相通，是流动的充满变数的，都要郑重一个均衡。

什么“说念生一，一世二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳冲气以为和”都是咱们大学的基础课程，中医认为东说念主的五藏六府七窍，都有它的属性，它们分属五行相互克制相乘相辱。唯有形体均衡了合作好了，东说念主才气健康，任何一方面太过都会引起东说念主体的疾病。

提及这中医的开始啊，其实和其时秦始皇寻医问药找的术士是一个品种，都是来自于中国旷古时期的巫医和术士。

中医和说念术两个相当像，它们在国内都是处于一个相当无语的一个境地，中医的好多治病旨趣和中药药理用科学的法式根底说不出一个是以然来，可是在实施中解释它确乎灵验。

咱们街上有一个七八十岁的一个老中医，之前我到他那处买药的时辰巧合谈起这个中医的药理和药效，况且和他谈到当今中医所处的无语境地，他跟我讲了一个他之前颐养过的一个病东说念主。

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阿谁病东说念主被搜检出来应该是食说念或者是哪方面的一个癌症，基本上依然被省级以上的大病院毁灭的那种，其后回梓里之后就死马当活马医在他那处去开了几副药然后逐步吃着吃着，吃了个概况一年半傍边，再去病院里一搜检，癌细胞莫得扩散反而减少了。他给我讲的时辰，阿谁东说念主依然被查出癌症十几年了依然活的好好的。

好像扯的有点远，咱们回到咱们所说的不死药这里。

秦汉时辰秦始皇所追求的反老还童之术，其实最启动便是有一群术士和巫医在他那处吹马耳东风。神话世界里，上古其实是一个相当神奇的一个时期，他们对反老还童术那追求真实到了一个相当捏着的一个经过。

回生窫窳这是一个相当典型的事例，据《山海经·国外南经》：开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，都操不死之药以距之。

由于秦始皇的焚典坑儒导致当今留传对于上古的贵寓相当少，从鲁殿灵光的《山海经》、《竹书编年》以及连年来发掘的几个大墓来看，上古时候可能果然存在某种驻景术或者其他的永生不死术。

凭证古籍纪录我揣测不死药的主要因素，详情有不死树，不死树概况有四种。

一种是《山海经》中纪录的不死树。

《山海经·大荒南经》就有纪录，说，有不死之国， 阿姓，甘木是食。郭璞先生认为这里所说的甘木，其实便是不死树，吃了不错反老还童。

百度说这种不死树便是龙血树，我以为可能性很小。

在对山海经进行解读和整理的时辰，我发现其实有一个相当奇怪的征象，就《山海经》里反老还童在内部是一个巨擘的标志，比如说内部反老还童的东说念主物代表东说念主物有黄帝、颛顼、西王母，比如黄帝后代所住的轩辕国，他们国度短寿的东说念主也要活800岁。

第二个是太阳栖息的扶桑。

传闻，上古时期十只金乌就栖息在扶桑上头，每天清早羲和就驾着太阳神车将男儿从睡梦中叫醒，然后用太阳神车带一个男儿去值班。

有一天，羲和可能过于劳苦，莫得去接孩子值日。然后东说念主间就出现了相当惨烈的征象时，十个太阳沿途出当今天外中。

这时辰是英豪后裔，就出现她站在扶桑上头，弯弓射箭，踩断了扶桑的枝叶，从此天地东说念主三界，失去了联通的通说念，透彻决断，后羿也因此不成上天。

第三个有可能是不死树便是《庄子》内部那上古大树大椿。

据《庄子》纪录：上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。按一年四季来算大春的一年，便是咱们想法内部的三万两千年。

第四个便是神话传闻内部吴刚砍的那棵月桂树。

它随砍随合，永无极端，这个特质和山海经内部纪录了一个叫吴启国的国度至极像，更不会死只须120年又从地里长出来。

吴刚砍的那棵月桂树亦然相通，只须斧头一离开树，那棵树就愈合了，是以吴刚砍了几千年咱们当今昂首依然能看到月宫里伐树的吴刚。

我是小七，一个千里迷于盘问山海经与妖妖魔魅的四川小姐，可爱不错形式我。

发布于：北京市